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陳先達:馬克思主義哲學是總開關

2019-12-19 09:58:38  來源:察網  作者:陳先達
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陳先達:馬克思主義哲學是總開關

  馬克思主義是包括哲學、政治經濟學、科學社會主義學說的科學體系。各個組成部分有各自獨特的內容,但在理論和實踐上又是相互支撐,形成不可分割的統一的科學整體。其中,馬克思主義哲學作為世界觀和方法論貫穿全部馬克思主義,可以說是掌握和理解馬克思主義基本原理的總開關。

  習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年的重要講話中,深刻闡明了馬克思主義哲學與馬克思主義基本原理的這種內在關系。

  他說:

  【“從《共產黨宣言》發表到今天,170年過去了,人類社會發生了翻天覆地的變化,但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。

  我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法,堅持和運用馬克思主義關于世界的物質性及其發展規律,關于人類社會發展的自然性、歷史性及其相關規律,關于人的解放和自由全面發展的規律,關于認識的本質及其發展規律等原理,堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個看家本領學精悟透用好。”】

  從這個角度說,馬克思主義哲學確是我們“學精悟透用好”馬克思主義的總開關。立場、觀點、方法論錯了,就不可能真正掌握馬克思主義。

  掌握習近平新時代中國特色社會主義思想,同樣需要以馬克思主義哲學為指導。因為,習近平新時代中國特色社會主義思想中貫穿的戰略思維、總體思維、辯證思維、創造思維,從哲學本質上說,就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論。

  不學習馬克思主義哲學,我們就不能深刻理解習近平新時代中國特色社會主義思想,不能深刻理解為什么說當前中國特色社會主義處于新的歷史方位、為什么說我國社會主要矛盾發生了變化,不能理解習近平關于中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局,以及關于“四個自信”和“人類命運共同體”的思想,等等。從這個角度,我們同樣可以說,學習哲學是深刻理解和掌握習近平新時代中國特色社會主義思想的總開關。

  習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年重要講話中,還對如何學習、為什么要學習馬克思主義提出了要求:

  【“把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。”】

  涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐,這十六個字是我們在新時代學習馬克思主義具有綱領性的指導方針,也是學習馬克思主義哲學的指導方針。

  因為涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐正是馬克思主義哲學作為世界觀、人生觀、價值觀和方法論的最重要內容。如果學習哲學無助于涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐,那就白學了。

  自古以來,中外哲學思想家不少人的思想中,都包含倡導道德自律、培養思想智慧、升華人生境界的內容。尤其是以儒家思想為主導的中國傳統文化,更具有極其深厚的倫理道德和關于人生意義及如何做人的論述。這些優秀的東西,都是我們學習馬克思主義哲學應該認真吸收的。

  但是馬克思主義哲學有它自身的特點。在學習馬克思主義哲學時,我們既要重視中外哲學的成就,更應該懂得馬克思主義哲學是人類哲學史上的根本變革。在本體論、認識論、歷史觀、人生觀、價值觀和方法論方面,馬克思主義哲學都有自己的特色。

  當然,我們不能把中國哲學、西方哲學、馬克思主義哲學對立起來,“唯我獨尊”,更不能不重視它們之間的差別。因為不懂它們之間的差別,往往容易抓不住馬克思主義哲學的本質。

  與歷史上以往哲學相比,馬克思主義哲學有兩個根本性改變:一是改變了解釋世界和改造世界的關系。從單純重視解釋世界到重視改造世界,使解釋世界和改造世界結合起來,這就是理論和實踐的一致。二是改變了哲學與人民的關系。

  歷史上哲學都是哲學家的哲學,是思想家的哲學,它們中包含某些人本主義的思想,但不是為了人民的哲學,不是以人民為中心的哲學。無論是中國傳統哲學的“民本主義”,還是西方啟蒙主義者宣揚的“人本主義”,都不能混同于以人民為中心的馬克思主義哲學。

  馬克思主義哲學是為無產階級和人類解放的哲學,是以人民為中心的哲學。如果學習馬克思主義哲學不樹立以人民為中心的觀點,是學不好的。從哲學內容來說,馬克思主義哲學是唯物主義與辯證法相統一,自然觀與歷史觀相統一的徹底的辯證的、唯物主義的、實踐的哲學。這些內容都是我們學習馬克思主義哲學時應該掌握的。

  在學習哲學時,我們要特別重視習近平總書記提出的“涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐”方針。從馬克思主義哲學作為世界觀、人生觀和價值觀的層面來說,哲學與生活、與自己的人格塑造、與道德修養、與人文素質的培養結合密切。

  因為哲學就存在于生活中,存在于實踐中,存在于我們處理的任何問題、處理的任何關系中。關系的本質就是矛盾。

  一個人不懂《矛盾論》、不懂如何正確處理矛盾,是不可能處理好各種關系的;一個不懂《實踐論》、不懂正確認識只能來自實踐的干部,在工作中就不會重視調查研究,處理問題往往是拍腦袋;一個不懂馬克思主義關于生命價值的人,是不會正確對待人生的。

  你讀讀習近平總書記在講話中對馬克思的評價。他說馬克思的一生是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生,是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰斗的一生。馬克思是頂天立地的偉人,也是有血有肉的常人。

  當年蘇格拉底說過,未經思考的人生是不值得過的,就是強調對人生意義和價值要進行哲學思考。可以說,在如何對待人生方面,馬克思短短65年的人生,為我們所有人樹立了光輝榜樣。

  我們的馬克思主義哲學學習,要懂大道理,即比較系統地掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和它的科學性、實踐性,能夠用馬克思主義的基本原理觀察當今復雜的世界局勢;觀察國內問題和辨別各種思潮,堅持中國道路、中國精神、中國智慧,堅持社會主義核心價值觀,不要沉迷于西方普世價值觀的狂轟濫炸,做政治上理論上的明白人;還要強調馬克思主義哲學與生活相結合、與塑造培養自己的人格相結合、與樹立正確人生觀相結合,能夠遠離低俗與迷信,提高自己的人文素質、道德素質和生活品位,反對烏七八糟的迷信星座、占卜,以及娛樂至死觀念的“奶嘴文化”,提高自己的思想境界和道德水平,做一個脫離了低級趣味、有益于人民的人。

  《新時代馬克思主義必修課》和《新時代馬克思主義哲學必修課》這兩本書,相互聯系,各有側重,但不能分割。

  能從整體上掌握馬克思主義的科學體系,肯定能有助于理解馬克思主義哲學;反過來說,掌握馬克思主義哲學的世界觀、方法論,一定能幫助我們更好地理解馬克思主義科學體系的本質。

  馬克思主義和馬克思主義哲學體系內容豐富,理論深刻。書中內容多在媒體上發表過,表述和提法保持發表時原貌,以求真實。作者水平有限,不僅掛一漏萬,而且錯誤難免。敬請指正。

  我希望這本書,不管對干部、對理論工作者,還是對熱愛理論學習的學生都有點幫助。

  《新時代馬克思主義哲學必修課》圖書介紹

陳先達:馬克思主義哲學是總開關

  基本信息

  書名:《新時代馬克思主義哲學必修課》

  著者:陳先達

  上市時間:2019年8月

  分類: 哲學、黨政圖書

  出版社:人民日報出版社

  定價:49.8

  書號:978-7-5115-5467-3

  開本:16開

  作者簡介

  陳先達,馬克思主義哲學家。中國人民大學榮譽一級教授,博士生導師,教育部社會科學委員會委員。1953年畢業于復旦大學歷史系,1956年從中國人民大學哲學研究班畢業后留校任教至今。曾任中國人民大學哲學系主任、第三屆國務院學科評議組成員、北京市哲學學會會長、全國哲學社會科學規劃哲學組組長。

  著有《陳先達文集》《文化自信中的傳統與當代》《馬克思主義和中國傳統文化》《偉大的馬克思》《馬克思與信仰》《哲學與人生》《學點哲學》等。著作及論文曾獲中宣部“五個一工程”獎、教育部優秀著作獎、吳玉章著作獎等多種獎項。

陳先達:馬克思主義哲學是總開關

  內容簡介

  馬克思哲學作為世界觀和方法論貫穿全部馬克思主義,掌握習近平新時代中國特色社會主義思想,同樣需要以馬克思主義哲學為指導。學習馬克思主義哲學是深刻理解和掌握習近平新時代中國特色社會主義思想的總開關。

  本書分為二十講,重點闡述了馬克思主義哲學的最大貢獻、馬克思主義哲學關注現實的方式、馬克思主義哲學的“困境”、馬克思主義哲學與中國道路等重要課題。

  圖書目錄

  第一課 占據真理和道義的制高點的馬克思主義

  第二課 哲學和馬克思主義哲學

  第三課 馬克思主義哲學的最大貢獻

  第四課 馬克思主義哲學關注現實的方式

  第五課 馬克思主義哲學時代化與歷史深處的哲學心語

  第六課 中國馬克思主義哲學的未來走向

  第七課 馬克思主義哲學本體論及其當代價值

  第八課 馬克思主義哲學的當代性與文本解讀

  第九課 馬克思主義哲學的“困境”

  第十課 馬克思主義哲學創新之路

  第十一課 馬克思主義哲學與中國道路

  第十二課 馬克思主義哲學視角下的文化自信

  第十三課 馬克思主義哲學視角下的德治與法治

  第十四課 馬克思主義哲學的群眾性與實踐性

  第十五課 唯物主義歷史觀的本質與當代價值

  第十六課 社會主義實踐中的唯物史觀

  第十七課 哲學社會科學的地位和作用

  第十八課 哲學與科技

  第十九課 哲學與人生

  第二十課 哲學與生活

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